中国古代因一人
犯罪而使与其有一定关系的人连带受罚的
司法制度。又称“株连”、“相坐”、“随坐”、“从坐”、“缘坐”。夏有“
孥戮”，刑
本人及妻子儿女；商有“劓殄灭之无遣育”。
商鞅变法后，连坐制度系统化、严密化，且为后世仿继。其种类包括：（1）家族连坐。《秦简·
法律答问》载：“盗及诸他罪，
同居所当坐。”《史记·孝文本纪》集解庆劭曰：“秦法一人有罪，并坐其家室。”汉初废秦苛法，但仍留“夷三族”。高后一度下令“除三族罪”，后又恢复。汉文帝元年（公元前179年）下令“除收孥诸相从律令”，但实际中并未尽绝。唐律规定，
谋反、
恶逆、
不道者，“父子年十六以上皆绞，十五以下及母女、妻妾、祖孙、兄弟、姊妹，若都由资财田宅，并没官。”（2）邻里连坐。《史记·商鞅列传》载，商鞅变法，“令民为什伍，而相牧司连坐”。据秦简载，一家犯罪，里正、伍老也要负
连带责任。（3）军事连坐。《
商君书·境内》：“其战也，五人束簿为伍，一人逃而刑其四人，能人得一首则复。”（4）职务连坐。《史记·范睢蔡泽列传》载：“秦之法，任人而所不善者，各以其罪罪之。”汉武帝时，张汤、赵禹所作“见知故纵监临部主之法”，以及“沈命法”，均为以职官而连坐。唐时，职官对属官的某些
过错也负连带
责任。明、清多用此来惩治“奸党”，其株连甚广，一案竟至诛及数万人。
