摘要:Hui Tong Zhong Xi,指中国近代著名法学家沈家本的法律思想，也是他主持修律的指导方针。沈家本在考订中国古代法律制度和浩繁的法学文献的同时，热心探索西方资产阶级法律制度和法律思想，得出“中法[阅读全文]
摘要:Hui Dian,指中国古代自唐以后历朝行政大典汇编的通称。《乾隆会典》“凡例”中云：会典“所载必经久常行之制,兹编于国家大经大法，官司所守，朝野所遵，皆总括纲领，勒为完书”。自《唐六典》以来，有《元典[阅读全文]
摘要:Voltaire，1694—1778,法国启蒙思想家、文学家和史学家。1734年伏尔泰发表了《哲学通信》一书，全面论述了他的哲学和政治思想。除《哲学通信》一书之外，伏尔泰的政治法律思想代表作还有《哲学辞[阅读全文]
摘要:Wu Tingfang，1842—1922,清末民初时期政府外交、司法高级官员。字文爵，号秩庸，广东新会人。1874年自费留学英国林肯法学院，期满回香港做律师，后受聘为香港法官兼立法局议员。1882年入[阅读全文]
摘要:Zhong Changtong，180—220,东汉末期思想家。山阳高平（今属山东）人。复姓仲长，名统，字公理。“少好学，傅涉书记，赡于文辞。年二十余，游学青、徐、并、冀之间，与交友者多异之”。“才章足[阅读全文]
摘要:Etiquette,书名。儒家经典之一，记述周代贵族的各种礼节仪式。原名《礼》，汉称《士礼》、《礼经》，晋改称《仪礼》。关于著者，旧或说孔子，或说周公。梁启超认为，周代礼节繁缛，孔子或厘定之，使其适宜；[阅读全文]
摘要:Taking Law as the Basis,又称“以法治国”。战国时法家的治国主张。起源于春秋时管仲、子产、邓析等革新家思想。战国时历经李悝、商鞅、慎到、申不害等人发展，至韩非集大成，形成一套完整的[阅读全文]
摘要:Yi Fa Wei Jiao,Yi Li Wei Shi,先秦法家韩非的“法治”主张。“以法为教”，即以法令作为教化的主要内容，摒弃法律以外的学说。“以吏为师”，即以熟悉法令的官吏为老师，杜绝百姓私下议[阅读全文]
摘要:Yi De Qu Xing,春秋时以孔子为代表的儒家法律思想。提倡以道德教化为主要手段，预防犯罪，最终求达消灭犯罪的目的。孔子以为“德”和“礼”的教化作用远大于刑法。“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道[阅读全文]
摘要:Yi Xing Qu Xing,又称“刑以去刑”。战国时法家针对儒家的“以德去刑”而提出的法律主张。法家认为“禁奸止过，莫若重刑”。韩非曾和主张轻刑的儒家展开辩论，反驳了儒家的“轻刑可以止奸”和“重刑伤[阅读全文]
摘要:Warranty,古代皇帝颁发的诏令，也是一种法律形式。《尔雅·释诂》：“令，告也。”古天子诸侯皆用令。秦汉以后成为仅次于律的重要法律形式。《汉书·宣帝纪》注：“天子诏所增损，不在律上者为令。”《汉书·[阅读全文]
摘要:Habeas Corpus Acts，1679,指英国议会于1679年通过的关于保护人身权利的法律。当时国会中反对英王的辉格党（新兴资产阶级和新贵族的政党）为了保障其党徒不受斯图亚特王朝任意逮捕并无限期[阅读全文]
摘要:Write of Habeas Corpus,最初起源于17世纪的英格兰，作为审查非法拘禁的正当程序而设立，旨在提供有效手段使监狱中的受非法拘禁者能够享有获得释放的机会，并保证其自由权的一种特权令状。英[阅读全文]
摘要:Declaration of the Rights of Man and of the Citizen,简称为“人权宣言”。法国资产阶级革命时期的第一部宪法性文件。法国第一部宪法的序言，并且仍是现行19[阅读全文]
摘要:Ren Cun Zheng Ju, Ren Wang Zheng Xi,春秋时孔子的政治思想。语出《礼记·中庸》。孔子为论述“为政在人”时说：“其人存，则其政举；其人亡，则其政息。”意指（文王、武王）这[阅读全文]
摘要:Mutual Concealment of Offenses Among the Kin,中国古代法律允许在一定亲属范围内，互相隐匿犯罪的制度。又称“亲亲得相首匿”、“亲亲相隐”或“同居相隐不为罪”。亲[阅读全文]
摘要:Qin Qin Wei Da,先秦儒家的法律思想。也是定罪量刑的原则。源于西周礼治中的“亲亲”原则，春秋战国时孔、孟将之进一步发展。（1）在举贤问题上主张“亲亲为大”。周礼讲“任人惟亲”，孔、孟则强调“[阅读全文]
摘要:Make a Claim to the Capital,指不服地方官司的判决可至京城向有关部门申诉的制度。《清史稿·刑法志》：“其冤抑者，赴都察院、通政司或步军统领衙门呈诉者，名曰京控。”京控必须自下而[阅读全文]
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