Theory of Abolition of Death Penalty,主张在
刑罚体系和
刑罚制度中废止
死刑的论理和观点。17、18世纪资产阶级启蒙学家提出了
刑罚人道主义思想，1764年意大利
刑法学家
贝卡利亚在《论
犯罪与刑罚》一书中系统论证了死刑的残酷性和不人道性，提出了废除死刑或严格限制死刑的主张。其后关于废除死刑还是
保留死刑，成为长期争论的问题。废除死刑论的主要观点包括：（1）死刑是违背天赋
人权原则的野蛮刑罚。人的生命是天赋的，而死刑是刑罚方法中最残酷的刑罚，否认个人的生命价值；死刑是”杀人偿命”的
报复思想，报复是人的本能，而非人的
理性。（2）死刑与刑罚的目的相违背。刑罚的目的是教育、改造犯罪者，使其尽早复归社会，刑罚不是以恶报恶，以痛苦去赎罪；死刑剥夺了犯罪者的生命，剥夺了其改造的机会。（3）死刑违背了
宪法原则。许多
国家的
宪法规定保护
公民人身权利和禁止酷刑，而死刑是最残酷的刑罚，保留死刑即是违背宪法。（4）死刑不具有威慑力。被判处死刑的犯罪者往往是精神异常的人或是亡命之徒，他们或是基于某种信念，或是处于感情因素而不计较个人生命；统计材料
证明，废除死刑的国家
犯罪率未增加，保留死刑的国家犯罪率未下降。（5）死刑违背
罪刑相适应原则。被判处死刑的犯罪者也存在
犯罪情节轻重，由于死刑无幅度，一律适用死刑有违刑罚的公平性，难以体现
罪刑相适应原则。（6）一旦判决有误，无法补救。（7）死刑不利于
被害人取得损失的赔偿。（8）死刑助长人性的残忍。（9）死刑不具有经济价值。
