秦代的犯法与惩处

 　　荀子曾说过：“秦人，其生民也狭隘，其使民也酷烈。劫之以势，隐之以厄，狃之以庆赏，蹴之以刑罚;使天下之民，所以邀利于上者，非斗无由也。”(《荀子· 议兵》)在这种情况下，犯规违警直至触犯刑律，就是必然的了。在“轻罪重罚”的原则下，人们一举手一投足都可能犯“罪”而遭严惩重罚。作为秦国法制管理的重点对象，是社会治安中的“不稳定分子”，被《秦律》视为“贱民”。在秦统治者眼中，凡战俘、逃犯、罪犯、罪犯家属、私门的臣妾(男奴女婢)、国家的隶臣妾、刑徒、谪戍之人、迁徙之徒、赘婿、后父、事末业(商贾)而贫者，都属于“贱民”，连同“以言说取食”之游士、恶吏、废吏等等，都是治安秩序的破坏者，商鞅称之为“乱化之民”，《 邮驿律》称之为“不可诚仁者”，都是要从严戒备从严惩治而绝不能信任的对象。这里例举这些人的“违法” 表现，以窥秦代社会秩序之一斑。

　　1.逃役。秦代男子16周岁开始服兵役和劳役，服役期间，须自备衣粮和常规兵器，负担很沉重，而且要限时到达，误期即予严惩，因而就有逃役规象。《秦律·徭律》规定：“失期三日五日，谇;六日到旬，赀一盾;过旬，赀一甲。” 谇是羞辱，赀是罚款。还规定：服役期间如果逃亡，则“黥为隶臣”或“刑为城旦” ，贬之为奴隶强制劳动。到陈涉起义时，说是“秦法：失期者斩”，那就更加其严酷了。

　　2. 为盗。《秦律·盗律》对侵犯财产罪特别详列。就犯罪主体说，《法律答问》187条中，有求盗盗、公士盗、士伍盗、臣妾盗、子盗父、父盗子、奴盗主之类;就侵害对象物而言，有盗人牛、马、羊、猪、衣、丝、钱币、桑叶，还有占骗孤寡，盗人祭具、印信，盗移界碑界石等等。《云梦秦简》连“盗采人桑叶，赃不盈一钱” 等情都作为典型案例记下，可见《秦律》的苛细程度和社会“犯罪”现象的无处不在了。李斯曾对秦二世说：“关东群盗并起，秦发兵诛击，所杀亡者众，然犹不止。盗多，皆以戍、漕、转、作事苦，赋税大也。”承认了“盗多”的社会现实，也承认了它的政治根源，是因为劳动力常年戍守在外，承担着沉重的漕运转输任务和无止境的土木工程，如筑城池、建宫殿陵墓之类;同听还要交纳苛重的赋税，实在走投无路了。(参见《史记.秦始皇本纪》)

　　3.盗铸钱，这是一种严重犯罪。《封诊式.盗铸》条记着：某里士伍甲乙二人，缚住男子丙丁及其新铸的110钱和两盒铸模来报案。

　　4.应予管束的行为。《云梦秦简·语书》中说：对私斗、拾遗、私徙、游食、非时砍伐林木，还有投为匿名信、巫蛊、户籍报不实、向大街抛秽物、灰烬等各种不良行为，均视为犯罪，官吏“知而不举”，甚而“养匿邪僻之民”，就要严加追究，严加管束。

　　5. 废令，不作为。法律要求的公民义务、职官职责，凡应作为而不作为称为“废令”，法律予以惩戒。如路上捡拾到公私财物，必须在规定期限内上交或上报，否则 “准盗论”，作为盗窃减一等论罪。又如，邻居失火失盗，四邻明知而不报不救，均要受罚(不知者不论罪);里典、伍老是职责所在，即使不知情，也要受罚。又，遇见官吏追捕逃犯而不协助者，罚;“有贼杀伤人冲术，偕傍人不援，百步中比野，当赀二甲。”遇见大街上有贼杀伤人而不救止，一百步内的人都要受惩，比照野外伤人判罚两领衣甲之价。这是很重的处罚。

　　6. 犯令。“不应作为而作为”者称为犯令。(1)酗酒：《田律》规定：“百姓居田舍者，毋敢酤酒。田啬夫、部佐谨禁御之。有不从令者，有罪。”(2)去署，即擅离职守。如：《秦律》规定见烟冒火起者，须前往扑救或报告当方典老、循徼等，但“守库吏” 任何情况下不得脱岗。(3)诬告：《法律答问》载：“甲告乙盗牛、若贼伤人。今乙不盗牛、不伤人。问甲何论?端为，为诬人;不端为，为告不审。”---故意诬陷人要反坐，非故意的错告人要罚金，区别论处。(4)擅杀子。《法律答问》载：今生子，子身全也，无怪物。直以多子故不欲其生，即弗举而杀之。当何论?为“杀子”。---不肯养活健全的新生儿而处死他，作“杀子”论处，应该黥为城旦舂;若婴儿肢体残缺、有异物，杀之，则不作杀子论。

　　秦代治安惩罚的手段名目繁多，有时一罪同时适用多种罚法，如“黥为城旦舂”，又是“黥”又是“城旦”又是“舂”，严酷有加。如《傅律》有云：“匿敖童，及占癃不审，典老赎、耐;百姓不当老，至老时不用请，敢为诈伪者，赀二甲;典老弗告，赀各一甲;伍人、户一盾，皆迁之。”意思是说：在登录户口时，如隐瞒未成年者，登录疾病伤残情况不实者，身为基层负责人之里典、伍老均应承担法律责任，处以耐刑，给以罚赎的机会。又，百姓不当“老”、即未满法定的六十岁时报 “老”，或已老不报，不论冒报、漏报，敢于蒙骗政府者，本人罚两领衣甲，里典、伍老不予报告者，各罚一领衣甲;其同伍之人，每户罚一面盾，全部迁徙到边远地方去。《秦律》又贯彻“轻罪重罚”原则，只要有犯罪故意，不论实施与否，一律判罪;即使小奸、细过、微行，也不放过。如《法律问答》载：“或盗采人桑叶，赃不盈一钱，皆赀徭三旬。”偷不值一钱的桑叶要罚王十天的强制劳动。“甲盗，赃值千钱，乙知其盗，受脏不盈一钱”，二人同等论罪。《贼律》中规定：拔人胡须、提人发髻，只要对六感知到疼，就构成犯罪，按“伤人身体”判罪，与用针刺人、用剑截髻一样，应服“完城旦”之刑。查《秦简》，这类大体相当于“治安罚法”的惩罚手段，约略如下。至若触犯刑律的严重犯罪，需判枭斩车裂凌迟的死刑之类，就不在此论列了：

　　1.谇：责骂羞辱，警告。《秦律十八种》称：“御史发征，乏，弗行。赀二甲;失期三日到五日，谇。”国家征发役夫，不应征者罚二甲;应征而误期3--5日者“谇”。《秦律答问》：“甲贼伤人，吏论以为斗伤人。吏当论不当?当，谇。”法吏把“贼伤人”误判成“斗伤人”，依律给予“谇”的责骂。谇，形式上罚得很轻，但因“记录在案”，此人即终身背着“有前科”的包袱了。

　　2.循：公布过恶，巡游示众，严重警告。在市场上哄抬物价，给以循罚。

　　3. 赀：罚款，通常以甲、盾的价值来计量;或用罚劳作、罚戍边来冲替。《效律》：“衡[器]不正，十六两[一市斤]以上，赀[罚钱]官啬夫[领薪俸的法吏]一甲;不盈十六两到八两，赀一盾。”又，前述偷采人桑叶不值一钱，“赀徭三旬”，是用三十天的强迫劳动来充罚。交不出钱者，还有用“赀戍”、即以限期守边来充罚。

　　4.赎：用出钱的办法来赎已判之刑。这需有一定条件：1有相应身份，2.按不同的罪名付给不等的金[黄铜]、钱[钱币]或布[一“布”幅宽8尺，广2.5尺，钱11当1布] 来赎。也可以用服劳役、守边来折算。

　　5.饿：用于惩罚不守狱规的囚犯，只供应正常定量的1/3，使其饥饿。这也是一种身体刑。

　　6. 耐：又称“完”，剃去胡须、鬓毛以羞辱之，但保存头发。如《秦律杂抄.傅律》载：隐藏可服役亡少年户口不报、病残登录不实，则“典、老赎耐。”判里典与伍老耐刑，但允许出钱去赎。《法律答问》：“或斗，啮断人鼻，若耳、若指、若唇。论何也?议：皆当耐。”斗殴时咬伤对方耳鼻唇指等，皆受“耐”罚：剃去他的胡须鬓毛。

　　7.髡：剃光头发，重于耐刑。

　　8.黥：墨刑、额上刺墨痕。

　　9.笞：鞭打责辱。如《秦律十八种》载：“城旦舂折毁瓦器、铁器、木器，为大车折鞣，辄笞之。值一钱，笞十;值二十钱以上，熟笞之。”

　　10.迁：强迫迁居。这比流放刑在性质上要轻。《秦律杂抄》：“五人盗……不盈220(钱)以下到1钱，迁之。”五人共偷不满220钱，哪怕只有1钱，也全部外迁。“故大夫斩首者，迁。”执行了死刑的大夫，其亲属要迁居边荒之地。

　　11. 没、籍没、收孥：没收犯人的家产，包括家内奴隶。没收罪犯之妻妾子女家人以至亲友生徒为奴为婢，取消其“良民”户籍，入于“贱民”之列。《史记.商君列传》甚至说：“事末利及怠而贫者，举以为收孥。”因经商或懒惰而贫穷者，政府也处以籍没之罚。《法律答问》：“夫盗千钱，妻所匿三百。”妻知是赃，则按盗三百论罪;不知是赃，就依“收”论处，给以“没收”的处罚。

　　13.城旦：在严密监视下罚作筑城、挖沟等苦力。如《法律答问》：“求盗盗，当刑为城旦。”服役期间逃亡，捕获后“黥为隶臣”。所谓“隶臣”，即终身在官府作奴隶。女性称为“隶妾”。

　　14.舂、白粲与鬼薪：在监视下罚舂粮食;罚做筛白米、择白米的劳作或上山砍薪柴。

　　15.隶臣妾：罚为公家当男奴、女奴。这种人往往是罪犯家属或战俘之类。

　　16.连坐：因血统关系、乡里关系、职务关系等牵连坐罪而受罚。所谓“盗及诸它罪，同居所当坐。”“尉计与尉吏即有劾(问)，其[上司]令、丞坐之。”

　　17.削籍：削去名籍、宦籍，注销其公民或官吏身份，剥夺其相应权力，见《游士律》等。